عرضت فرقة موال النصراوية للرقص الشعبي والحديث بقيادة الثنائي نهاد ومعين شمشوم إبداعها الجديد " علي بابا والحرامية "، على مسرح مركز موال للفنون.
وكان العرض بمثابة قنبلة فنية حضارية إبداعية لاقت دهشة واستحسان الجمهور الذي صفق طويلاً لمجموعة راقصين شبان ومخضرمين أتحفوا المشاهدين لمدة 75 دقيقة ببرنامج إبداعي محترف استحضر كل مقومات الحداثة بقالب راقص فلكلوري متطور من تصميم غدير نهاد ومعين شمشوم وديكور مرن وأخّاذ صمم بريشة الفنان المبدع احمد كنعان وملابس قمة في الجمال والمستوى الإبداعي صممت بفكر المبدع غصوب سرحان أما الموسيقى فهي من إبداع الموسيقي العبقري بشارة الخل باضافة لمسات العود للفنان القدير لؤي خليف.وتصميم الإضاءة المعبرة شركة دانكس.أما الماكياج فكان بتنفيذ ابنة الفرقة سابقًا ومتخصصة الماكياج ربى حامد.
وقد كتب سيناريو هذا العمل وأخرجه ولأول مرة معين شمشوم.
تميّز العرض بالانسياب وعمق الفكرة وتزاوج بين الرقص والحركات الإيمائية والذي يوصل المضمون للصغير والكبير دون الخروج وفقدان التواصل، ولو لثانية واحدة، خلال عرض لوحات البرنامج، من خلال راقصين متمرسين ومشاركة الفنانة القديرة د. كرمة زعبي أوصلوا الفكرة بمستوى رقص متميز وتعبير دقيق جذب المشاهدين حتى النهاية.
وفي نهاية البرنامج بقي الجمهور العريض في القاعة لوقتٍ طويلاٍ لتهنئة كوادر العمل والراقصين معتبرين أن هذا العمل سيجوب العالم تمثيلاً للناصرة والوسط العربي في البلاد.
شارك في هذا العمل الراقصون : محمد هادية (علي بابا)،غدير شمشوم (مرجانه)، محمد حامد (قاسم)، د.كرمة زعبي (سلطانة)، ايهاب مسلمي (رئيس العصابة)، علاء توتري(زيّات) ،محمد ناصر (قهوجي)،عهد زعبي (حداد)، منذر غريب (نحاس)، جوليان منصور، فارس ابو تايه، سمير غريب وايمن سروجي (الحمار الظريف)، والفتيات: لمى حكيم، نرين فران ، ياسمين زهر، ليالي عابد ، سنبلة ابو احمد ، روند حبيب، روان خميس، صبا زعرورة ، ليان ابو احمد، لين صايغ ولُما حايك.
كما شارك في هذا العمل كل من: إبراهيم وعلاء لولو – اعمال نجارة ، شادي مزاوي – أعمال حدادة، داوود جريس – برادي وستائر كهربائية، المهندس روني مزاوي – استشارة هندسية، زياد أبو النعاج – سلالم الومنيوم.
أما الخياطة والقص فكان القسم الأكبر بتنفيذ حنان عرّام. كما ساهمت في الخياطة والقص سعاد زعبي وفي الخياطة كل من نادية قبطي، آنييس سخنيني وصالح كيلاني.
التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي "الشمس" وانما تعبر عن رأي اصحابها.